Au chapitre 9 du
livre de Daniel, il est question d'une prière adressée à Dieu. Il comprend en lisant Jérémie le sort réservé à Israël durant 70 années. Ce qui est merveilleux c'est l'implication véritable de sa
personne toute entière dans le sort de son peuple. Cette prière est une confession des péchés successifs d'Israël mais Daniel s'inclue entièrement. Une série de "nous" s'en suit
"nous avons péché" v. 5, 8, 11,15, "nous n'avons pas écouté tes serviteurs, les prophètes" v.6 (Daniel a dit cela!), "nous avons été rebelles
v.9, "nous n'avons pas écouté le Seigneur v.10, "nous ne sommes pas revenus de nos fautes, nous n'avons pas discerné la vérité" v.13. Daniel est donc pleinement inclus dans la
faute d'sraël, mais pour la deuxième partie de sa prière, il est seul à intercéder le reste en a-t-il et la force et la conscience? A partir du v.17 c'est une
intercession personnelle pour Israël. Le fond de son âme est livrée "je parlais encore, je priais et confessais mon péché et le péché d'Israël mon peuple. Cette conduite sans voile, sans secret,
sans muraille ni digue de retenue devant Dieu vaut à Daniel d'être appelé et de recevoir les desseins de Dieu et ses mystères (il ne lui a jamais demandé cela pour des satisfactions personnelles.
Quel modèle de simplicité, de plénitude de vérité dans la relation avec Dieu que nous donne Daniel. Attaché pleinement à ton Dieu tu ne vaux pas moins.