ENTREZ! ENTRONS DANS SA PRESENCE!

C’est si simple et si difficile à la fois d’entrer dans la présence de Christ Jésus ! Si simple… Et pourtant c’est si difficile ! Si difficile...

Simple ? Parce qu’Il l’a promis et qu’Il donne sa paix, Il console nos cœurs, Il répand son amour, Il répand son Esprit, son onction, nous l’avons pour la plupart expérimenté. MAIS le « mais » est toujours le pivot d’une phrase une contrepartie laissant découvrir une autre facette. C’est si difficile…

Difficile? : il nous est difficile de fermer la porte aux choses du dehors : Musique, télé, soucis, idées, cuisine, ménage, activités diverses et si nous arrivons au stade de l’entrée dans la présence, le corps lui-même peut être comme dopé, sur-motivé à faire toutes sortes de choses sauf demeurer dans l’attente et la louange. La louange, n’est pas le seul cantique  murmuré timidement mais la reconnaissance de notre bouche pour toutes les facettes de notre vie, la proclamation. Le lien direct, personnel intime avec Lui. Les apôtres au jardin de Getsémané ont connu cette lamentable langueur, cette indolence puérile en laissant Jésus seul souffrant les stigmates de l’angoisse suprême avant le sacrifice unique et ultime pour moi, pour toi, mais aussi pour toute l’humanité. Face à cela je suis de ceux qui doivent fournir un effort considérable pour entrer dans la présence de Dieu. Parfois tout m’y invite mais je tourne comme une toupie sans me fixer… Quel idiot me direz-vous… Certainement mais en arrivant à voir le travers, la tare, j’affronte, en connaissance de cause. Tel un exercice une discipline, car oui c’est une discipline et ce mot porte trop de malentendus en lui. C’est une belle discipline,  ne pas attendre de se sentir sincère, disposé, ou transcendant car on ne se mettra jamais à genoux ou en prière. Ne pas attendre d’être en joie ou de sentir…Impeccable, propre, pur, PARFAIT car on n’entrera jamais dans l’instant béni, non mais toutes ces entraves peuvent être confiées. L’ennui majeur, c’est notre paresse, notre indifférence, allez je vous ménage, l’ennui c’est ma paresse, mon indifférence, allez savoir la complexité de l’homme, désirer une chose en accomplir une autre.

« 15  Vraiment, ce que je fais, je ne le comprends pas. Ce que je veux, je ne le fais pas, et ce que je déteste, je le fais.

16  Si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais que la loi est bonne.

17  Alors, ce n’est pas moi qui agis, c’est le péché qui habite en moi.

18  Oui, je le sais, le bien n’habite pas en moi, je veux dire en moi qui suis faible. Pour moi, vouloir le bien, c’est possible, mais faire le bien, c’est impossible.

19  En effet, le bien que je veux, je ne le fais pas, et le mal que je ne veux pas, je le fais.

20  Si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est pas moi qui agis, mais c’est le péché qui habite en moi.

21  Ainsi, je découvre cette loi : quand je veux faire le bien, c’est le mal qui se présente à moi.

22  Au fond de moi–même, la loi de Dieu me plaît.

23  Mais je trouve dans mon corps une autre loi, elle lutte contre la loi avec laquelle mon intelligence est d’accord. Cette loi me fait prisonnier de la loi du péché qui est en moi.

24  Me voilà bien malheureux ! Qui va me libérer de ce corps qui me conduit vers la mort ? » Romains 7 :15-24